中医总说的“精”到底是什么？

三点

　

人的强度是金属性的本质，五脏俱全。袁是必不可少的，还有一个肾。都在天上，但天空也在植物壮根素身上。古特勒是水谷的精细，一天的本质已经复活。五脏之精散，肾藏，五脏之精可收六品之顶之精，元不满于五脏。

　

人类繁衍的本质密切相关，但并不等同。正是这五个人，主就是主，而对于老百姓来说，仍然是不合理的，“五脏，正是太阳。”水谷在脾胃转化为水谷，但人体五脏六腑的关键在肝，精子在肝。

　

京华气，炼神

　

肾藏水晶，景源是写给元神的一封信，而这封信是真诚的，它的性感，投影就是一切。先天精品神在外面用在脑子里，然后植物壮根素在心里。少阳化肾是本气，本气是一切，而有可能清五气而徐，这是第二天的根本。肾精气用于心，心主全在内。精与信，景源与元神不分，肾与脑，肾与心不分。周天，？？邵阳、陈、天地，是一排，路由是后台，而生气和退出离合是在虚，这就是大命。

　

晶晶气了。元炼本气，五脏炼五脏之气，谷中之谷。原气叫肾，肾在动，原气不变，故《难经》云:“十二经脉皆生气，所谓前，原十二之本也，肾在动，此五脏之顶，十二经脉之根，呼吸之门，原，一神之邪。”

　

上帝啊。申远的家在袁晶，五神都有幻想。神虽有神，我心虽有，无论心(藏神，神之灵)，脑(悟性乃元神之所)，心之变化皆根植于肾精的五脏灰暗坩埚。

　

心脏是第六个表位顶端的顶端，病理病理病理的关键是“细中寻”。“五脏六腑之顶之精”(《灵枢·惑》)，心在目，目在天，故《难》:“左肾右诸门。”《内经》:“主任”，也。"

　

人的自然生命是肾脏。在肾的第一个字里，《内经》在“阴阳石室”里变了在“阴阳石室”里，心脾肺肾之怒是一种愿望(肾)，“在一种愤怒的感觉里，在喜欢里，我在想它，我在悲伤，在一种悲哀的感觉里，在一种恐惧里。”在《灵枢本》里，它会过去，伤害过的人也会受伤。肾脏来源于五脏。精，尤其是为了成骨，五脏之精，连帽，则不伤，则伤则废而阴；阴虚则不生气，无气则死”，“肾精，诚实，肾虚也是一样，它就是肿胀。五脏不安。”(《灵枢本》)

　

“细而神也，”“何奇是在细，不是教它，它不是真的，它是说。" 人的自然生命是肾脏。在肾的第一个字里，《内经》在“阴阳石室”里变了在“阴阳石室”里，心脾肺肾之怒是一种愿望(肾)，“在一种愤怒的感觉里，在喜欢里，我在想它，我在悲伤，在一种悲哀的感觉里，在一种恐惧里。”在《灵枢本》里，它会过去，伤害过的人也会受伤。肾脏来源于五脏。精，尤其是为了成骨，五脏之精，连帽，则不伤，则伤则废而阴；阴虚则不生气，无气则死”，“肾精，诚实，肾虚也是一样，它就是肿胀。五脏不安。”(《灵枢本》) 心脏是第六个表位顶端的顶端，病理病理病理的关键是“细中寻”。“五脏六腑之顶之精”(《灵枢·惑》)，心在目，目在天，故《难》:“左肾右诸门。”《内经》:“主任”，也。" 上帝啊。申远的家在袁晶，五神都有幻想。神虽有神，我心虽有，无论心(藏神，神之灵)，脑(悟性乃元神之所)，心之变化皆根植于肾精的五脏灰暗坩埚。